СОВЕТСКИЕ ПЕСНИ И СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК

Понятие «советский человек» намного шире понятия «житель Советского Союза». Это, прежде всего, РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК, существующий среди невообразимого количества разнообразных –измов (капитализм, социализм, коммунизм, материализм, эмпириокритицизм, пофигизм и т.д. и т.п.), смысл которых подчас заключается в их бессмысленности. Однако разобраться во всём этом кошмаре для советского человека крайне необходимо и архиважно. Потому что, во-первых, ему до всего есть дело, а во-вторых, как всякий религиозный от природы человек он постоянно задаётся вопросом: где ж она — правда-матушка, может, действительно, в этих самых словесах?

И вот тут ему на помощь приходит песня.

Но песня особого рода, с традиционным русским надрывом и щемящей интонацией: мол, «нет, ребята, всё не так, всё не так, ребята», которая заставляет советскую душу воспарить неизвестно к каким эмпиреям, а возвратясь на грешную землю, ощутить состояние надёжного просветления и добротной нирваны.

Страница «Песни» представляет историю и современность в песнях и романсах. Это попытка творчески осмыслить явление русской советской истории, феномен русского советского человека и русского характера через современную авторскую песню. На данной странице представлены весёлые, лирические, шуточные, фольклорные песни и романсы, а также песни на злобу дня, пародии и переделки советских песен, которые можно прослушать онлайн (формат Mp3, 128 Kb/s) и скачать на максимальной скорости, без регистрации (WinRar, Mp3).

Советский Союз считался самой читающей страной в мире. Это утверждение верно лишь отчасти, потому что чтением идеологически враждебной советскому сознанию печатной продукции увлекалось лишь небольшое количество индивидов, голубой мечтой розового детства которых был отъезд за границу с последующим райским обустройством в капиталистическом элизиуме, а идеологически правильная периодика и беллетристика была в своей массе, скажем прямо, весьма невысокого качества.

Настоящий советский человек, обладая порой недюжинным интеллектом, читал и читает мало и неохотно, хотя к печатному слову относится с благоговейным пиететом. Печатное слово (шире — средства массовой информации) для него — своеобразный моральный ориентир, позволяющий судить об истинности или ложности того или иного высказывания.

Про это в газетах не писали, а значит, ври да не завирайся.

И можно сколь угодно искусно отстаивать свои позиции или приводить какие угодно доказательства своей правоты, советский человек останется непреклонен в своём суждении. Но не стоит думать, что он настолько наивен и глуп, чтобы не понимать очевидных вещей.

Вся его непреклонность касается только тех фактов и событий, которые от него также далеки, как планета другой галактики (например, вспышка эпидемии в одной из южноафриканских республик, детская болезнь левизны в коммунизме, Вторая Пуническая война и т. п.).

Когда же речь заходит о том, что находится в пределах его кругозора, советский человек может легко превратиться из равнодушного соглашателя в яростного нигилиста, особенно если предмет разговора касается его излюбленного вида деятельности (например, засолка огурцов, ловля на мормышку, помывка в бане и т. п.).

Поучи свою жену щи варить!

На странице «Тексты» размещены тексты советских песен, стихи советских поэтов-песенников, документы советского времени и свидетельства современников о русской советской истории, культуре, эпохе, а также научные исследования, статьи о музыке и биографии советских композиторов.

В какой стране жил советский человек? Казалось бы, ответ очевиден — в Советском Союзе. Но это только название, ничего не говорящее о сути данного исторического явления. Попросите несколько человек дать какую-нибудь характеристику этой стране, и вы, несомненно, получите парадоксально отличающиеся друг от друга, порой диаметрально противоположные определения: страна, где «так вольно дышит человек»; государство рабов и ГУЛАГа; тюрьма народов; рай на земле; надежда всего человечества… Всё это говорит о высоком накале околосоветских страстей, далёких от трезвого понимания социалистической действительности. А между тем Советский Союз можно было бы охарактеризовать как страну победившего и развитОго СЮРРЕАЛИЗМА, идеологической основой которого является марксистско-ленинская РЕЛИГИОЗНАЯ философия.

Жил в СССР один академик, которого звали Трофим Денисович Лысенко. Так вот, академик этот учил, что пшеница может порождать рожь, а рожь в свою очередь может порождать пшеницу. Подобным образом, по мнению Лысенко, ведут себя и другие виды. Что из этого следует? А следует из этого то, что в результате мы получаем эдакое сказочно-сюрреалистическое превращение: берём не-имеет-значения-какую сельхозкультуру и, создав определённые условия, превращаем её в то, что нам нужно. А если не понравится, у нас всегда есть возможность вернуть всё в первоначальное состояние.

С позиций современной (да и тогдашней) науки подобная теория не выдерживает никакой критики. Но не торопитесь называть уважаемого академика неучем и шарлатаном. Пусть как учёный Лысенко оказался не на высоте, но как образцовый представитель советского общества не имеет себе равных, потому что цель и смысл жизни советского человека — это борьба в широком понимании этого слова. Не банальная до непристойности борьба за выживание или место под солнцем, но борьба за достижение какой-либо сверхцели, лучше всего (идеальный вариант!) — недостижимой.

Пусть наша пшеница никогда не породит рожь, а рожь — пшеницу, мы будем прилагать к этому все свои усилия.

Этому учила и официальная советская идеология — марксизм-ленинизм.

В чём её основная идея? В том, что советский человек когда-нибудь построит коммунистическое общество, где, как известно, от каждого — по способностям, каждому — по потребностям. Однако большинство учёных (советских в том числе) сходятся во мнении, что человеческие потребности ненасыщаемы, а значит, и построение коммунистического общества заведомо обречено на неудачу.

И как, спрашивается, такое воспринять? Только с помощью мистического опыта и религиозного откровения, полученного в результате долгой и кропотливой борьбы на пути к достижению недостижимой цели.

Но стоит сказать, что цель эта должна обязательно быть грандиозной и монументальной (счастье всего человечества, колонизация Марса, хождение по воде аки по суху и т. п.), иначе весь творческий порыв советского человека рано или поздно выродится во что-нибудь несущественное: поиски Ноева ковчега, культ зелёных человечков и прочую хЕромантию с шизотерикой.

Раздел «Фото» представляет советское фото наряду с фотографиями постсоветского времени. Раздел освещает жизнь советского человека в недавнем прошлом и в современном постсоветском социокультурном пространстве. Надеемся, что он придётся по душе поклонникам страны победившего и развитОго сюрреализма, а также всем тем, кто интересуется хЕромантией, шизотерикой и марксистко-ленинской РЕЛИГИОЗНОЙ философией. Кроме того, в данном разделе мы постарались возродить рубрику, которая некогда существовала в журнале «Крокодил» — «Крокодильский весёлый концерт», проиллюстрировав интересные на наш взгляд, а порой и нелицеприятные, аспекты современной русской жизни советскими песнями разных лет.

Тема «Советские композиторы и плагиат» — одна из самых популярных в Интернете. Не потому что советские композиторы на самом деле что-то у кого-то украли, а потому что уж очень сильно попахивает жареными фактами и дешёвой сенсацией. При этом поражает откровенное невежество и какая-то особенная беспросветная тупость «обличителей», которые в вопросах истории и эстетики ненамного превосходят уровень пещерного человека. Не верите? Вот несколько цитат, найденных на просторах Рунета по запросу «музыкальный плагиат советские песни».

«Орленок, орленок, взлети выше солнца» — калька старинной французской песни XIX века с тем же названием. Только вот посвящена она была не безвестному комсомольцу-партизану, а сыну знаменитого императора Наполеона Бонапарта.

Вот, оказывается, кем был Орлёнок из одноимённой советской песни. Сыном императора Франции Наполеона Бонапарта! Это вам не хухры-мухры! Подрос он в глухой станице, окреп сознанием, морально осудил папеньку-живоглота и пошёл воевать за счастье всего человечества.

«Смело товарищи в ногу» — марш Третьего рейха.

Так и видишь эсэсовцев Генриха Гиммлера, которые маршируют по улицам Берлина под звуки советской революционной песни. За власть Советов! За Родину! За Сталина!

Марш авиаторов «Все выше, выше и выше стремим мы полет наших птиц» был заимствован из патриотического гимна, популярного в фашистской Германии (на смерть Хорста Весселя).

Не знаю, сколько дней нужно провести в глубоком запое, чтобы найти что-то общее в мелодии «Авиамарша»

и мелодии песни про Хорста Весселя

Но самое интересное — это версия появления на свет «Гимна СССР». Тут всё получается почти как в детективе.

Александр Александров — творчески деградировавший под влиянием советской действительности композитор — был заподозрен в краже нескольких нот у гражданина Роберта Шумана. Однако при детальном рассмотрении выяснилось, что эти ноты принадлежат не гр. Шуману, а Василию Калинникову, что никак не меняет подлой сути содеянного вышеупомянутым Александровым, который не прекратил своей преступной деятельности, создав — воспользовавшись имуществом Калинникова — в 1936-м году песню «Жить стало лучше, жить стало веселей». В дальнейшем Александров попытался сокрыть следы своего преступления, убрав из очередного произведения («Гимн СССР») прямые улики.

Ну надо же! Какой коварный! Не только украл, но ещё и попытался замести следы — убрал улики! Просто исчадие ада!

Конечно, интонационные истоки советских песен многонациональны и разнообразны. И если бы Шарль Гуно — автор знаменитой оперы «Фауст» дожил до 20-х годов XX века, он бы сильно удивился, узнав, что под «Марш солдат» из его знаменитой оперы вышагивают представители детской военизированной организации имени В. И. Ленина. Но, дорогие друзья, давайте говорить не о ПЛАГИАТЕ, а о ТВОРЧЕСКОМ ЗАИМСТВОВАНИИ, иначе к числу плагиаторов нужно будет причислить и Пушкина с его «Памятником», идейно и текстуально совпадающим со знаменитой одой Горация «К Мельпомене», и Шекспира с его «Гамлетом», сюжет которого заимствован у Саксона Грамматика.

Раздел «Аккорды» предназначен прежде всего тем, кто увлекается пением под гитару. Здесь собраны тексты и аккорды наиболее популярных советских и зарубежных песен, истории их создания, видео из фильмов с исполнением советских песен, пародии и переводы на иностранные языки, а также караоке и табулатуры в формате Guitar Pro 5.0.

Музыкальная стихия советского человека — это песня. Не обязательно русская или советская. Для того чтобы покорить советскую душу, песне достаточно быть либо энергично-забористой, как частушка, либо тоскливо-щемящей, как любая русская лирика. Третьего не дано. Именно поэтому в голове советского человека нет места для всяческой интонационной иностранщины с её энергичным сюсюканьем или бодрым томлением, что, в общем и целом, есть факт скорее положительный, чем отрицательный.

Ко всей прочей музыке советский человек относится с известной долей скепсиса и подозрения.

Эдак и я могу! Ты «Мурку» сыграй!

Однако, несмотря на весь свой скепсис и подозрение, он охотно запихивает своих отпрысков в музыкальную школу, втайне надеясь, что когда-нибудь они чудесным образом превратятся в Моцартов или Бетховенов, ну, на худой конец, в каких-нибудь там Рихтеров или Ростроповичей.

Как правило, дальше «Василька, моего любимого цветка» или «Коровушки» одним пальцем дело не идёт, ребёнок быстро теряет интерес к непонятному и бесполезному занятию, а родители особенно не настаивают, считая свой музыкально-просветительский долг по отношению к любимому чаду выполненным. А дальше всё повторяется один в один. Став отцом или матерью, повзрослевший и поумневший сын или дочь тащит своих уже оболтусов в ту же самую музыкальную школу.

Вот я не научился и теперь жалею. А как было бы хорошо взять и сбацать что-нибудь эдакое. Ну, про «вальсы Шуберта и хруст французской булки», например. Поэтому садись, рыба моя, и дерзай!

И так история повторяется из поколения в поколение.

На странице «Ноты» представлены нотные сборники русских, советских и зарубежных песен для детей и взрослых, русских романсов, советской и зарубежной эстрады, а также гитарные и музыкальные учебные пособия, имеющие отношение к тематике сайта. Нотные файлы имеют небольшой объём и предоставляются для бесплатного скачивания, на максимальной скорости, без регистрации, в ознакомительных целях.

Если основным музыкальным жанром советского человека можно назвать песню, то его музыкальным инструментом, само собой разумеется, можно назвать гитару, значение которой для советской культурной жизни трудно переоценить.

На рубеже 50—60-х годов XX века официальная советская песня постепенно стала сдавать свои позиции в деле влияния на души людские. Но свято место, как известно, пусто не бывает. Ей на смену пришла авторская или, как её ещё иногда называют, гитарная песня, которая, возникнув в среде студенческой молодёжи и творческой интеллигенции, быстро стала символом интеллектуальной свободы и живого творческого общения. Поэтому к гитаре советский человек относится с нескрываемым уважением.

Играть на ней, как правило, он толком не умеет, но всегда — на дружеской посиделке или в дворовой компании — с интересом и удовольствием наблюдает за манипуляциями «знатока». Вот он один за другим поставил пальцы на гриф. Вот он сыграл аккорд Am. Ну а если за первым аккордом последует второй и третий в качестве аккомпанемента излюбленной песни, то можно не сомневаться, что советский человек увенчает его лаврами виртуозного гитариста местного значения.

Раздел «Guitar Pro» посвящён гитарным табулатурам, созданным в формате самого популярного в мире MIDI-редактора для гитаристов — программе Guitar Pro, которая сочетает в себе возможности создания, редактирования и прослушивания гитарных табулатур и цифровых нотных партитур. Guitar Pro поддерживает большинство гитарных форматов и гитарных эффектов, а также представляет партитуру в виде нотной записи, гитарной табулатуры, на графическом изображении грифа гитары и клавиатуры фортепиано. Но главное достоинство Guitar Pro — это возможность запрограммировать звучание гитары — от самых изысканных приёмов звукоизвлечения до любого гитарного «чёса» или дворового «боя» — максимально приближенно к реальному.

В данном разделе представлены табулатуры зарубежной музыки (зарубежная эстрада, народная музыка, старинная музыка), русской музыки (классическая музыка, русские народные песни, русские романсы), советской музыки (авторская песня, советские песни, советский фольклор), а также табулатуры для обучения игре на гитаре (арпеджио, гаммы, упражнения; пьесы для гитары; этюды для гитары) в формате Guitar Pro.

Отношения в советском, как и в любом другом, обществе строятся по принципу начальник—подчинённый. Однако для общества развитОго социализма весьма характерно чрезмерное перед ним благоговение и даже некоторое обожествление данного принципа, о чём нередко повествует устное народное творчество.

Пункт № 1. Начальник всегда прав.
Пункт № 2. Если начальник неправ, смотри пункт № 1.

Любой советский гражданин является чьим-либо начальником и чьим-либо подчинённым: папа руководит семьёй, папой руководит мастер на производстве, мастером руководит партийный секретарь и так далее до самых высоких уровней партии и правительства. При этом имеет значение не только фактическое положение, занимаемое тем или иным индивидом, но также его звания и всяческие регалии (депутат, делегат, лауреат и т. д.), которые в глазах советского человека даже ничтожеству придают начальственный вес.

Он весь такой заслужОнный! Самый что ни на есть член-перечлен!

А как к такому подкатишь с обычным любопытством? Можно и задеть ненароком легкоранимую душу вышестоящего субъекта, что весьма нежелательно и чревато определёнными последствиями. Поэтому умение задавать вопросы является одним из наиглавнейших качеств советского человека, при отсутствии которого на любой вопрос нижестоящего товарища обычно приходится один и тот же ответ вышестоящего товарища.

Вопросы здесь задаю я!

Страница «Вопросы» посвящена ответам на наиболее часто задаваемые вопросы участникам проекта «Песни советского человека». Но не только. В небольшом интервью с автором проекта рассматриваются историко-теоретические вопросы советской песни и советской культуры, напрямую связанные с тематикой данного сайта, а также делается попытка показать — в общем социокультурном контексте — связь мировоззрения советского человека и советской эпохи с мировоззрением дореволюционного общества и хорошо знакомого нам социума современной России, что является основной идеей и задачей проекта.

Новостных репортажей и журналистики в современном понимании этого слова в Советском Союзе не было. Всё, что советский человек мог почерпнуть в тогдашних средствах массовой информации (газеты, радио и телевидение) было идеологически выверено, предсказуемо, уныло и однообразно до неприличия.

Возьмём какую-нибудь советскую газету, например, «Вечернюю Москву» от 18 июля 1975 года. Главная тема этого дня — стыковка советского космического корабля «Союз-19» и американского корабля «Аполлон», ставшая событием исключительной международной важности: два мира — две системы, вчерашние враги — сегодняшние партнёры, холодная война — разрядка напряжённости… Как всё это можно было бы обыграть, воспользовавшись богатейшими средствами художественной выразительности русского языка! Но заметка, увы, составлена в лучших традициях канцелярско-бюрократического стиля.

Для выполнения стыковки в результате двух коррекций траектории корабль «Союз-19» был переведён на расчётную монтажную орбиту.

Или:

Успешным проведением стыковки экспериментально подтверждена правильность технических решений в конструкции совместных стыковочных агрегатов.

Как будто простому советскому человеку есть дело до всех этих технических подробностей.

— А новости? — спросите вы.

Новостей в этот день, по мнению редакции, две:

гастроли в Оренбурге артистов театра «Современник» и выпуск первой партии наборов для ванной комнаты заводом металлохозяйственных изделий № 6.

Подобный стиль и редакторский отбор был характерен не только для «Вечерней Москвы», но и для любой другой советской газеты. Поэтому основным источником жизненно важной для советского человека информации были многочисленные слухи и сплетни, которые, слегка подкорректированные рукой опытного журналиста, могли бы сойти то ли за волшебную сказку на новый лад, то ли за прообраз будущих заметок российской «жёлтой» прессы.

Талантливо и художественно убедительно описал советские слухи и сплетни Владимир Высоцкий в «Песне о слухах»

Конечно, подземный город «на случай ядерной войны», траншея с коньяком или хлеб из рыбной чешуи могли в действительности и не существовать в качестве предмета досужего разговора. Однако они на 100 или даже на 200 процентов отражают направленность народной фантазии, в которой слились воедино правда и вымысел советской действительности.

И словно мухи, тут и там,
Ходят слухи по домам,
А беззубые старухи
Их разносят по умам,
Их разносят по умам.

Страница «Архив новостей» предназначена для тех, кто следит за развитием и наполнением сайта и проекта «Песни советского человека». Здесь Вы можете узнать о последних обновлениях коллекции нотных сборников, текстов и аккордов песен, файлов караоке и Guitar Pro, книг, статей, научных исследований и документов, имеющих отношение к русской советской культуре, истории, эпохе, а также оригинальных песен и фотографий проекта «Песни советского человека». Кроме того Вы можете подписаться на обновления проекта, использовав rss-ленту новостей сайта. Чтобы подписаться на обновления, Вам нужно кликнуть по этой иконке

(можно по такой же, расположенной в самой нижней части сайдбара)

или же вот по этому значку ,
расположенному в адресной строке Вашего браузера.

Новости можно также узнать в нашей группе «ВКонтакте»

ВНИМАНИЕ! Материалы данного сайта охраняются законом РФ о защите авторских прав, а также международным законодательством в этой области. Копирование, тиражирование, распространение, частичное и полное воспроизведение или иное их использование без письменного разрешения правообладателя ЗАПРЕЩЕНО!

Лица, виновные в нарушении авторских прав и исключительных прав на использование материалов данного сайта, несут гражданско-правовую, административную и уголовную ответственность, предусмотренную законодательством РФ и международным законодательством в этой области. При легальном использовании материалов данного сайта в сети Интернет ссылка на www.mysite.ru обязательна.

Такое грозное предостережение — многие добавляют ещё английскую фразу All Rights Reserved, видимо, для солидности — можно встретить не только на различных (чаще всего — пиратских) сайтах, но и на многих, даже самых ничтожных и бесполезных, образцах печатной и мультимедийной продукции современной России.

В переводе на нормальный язык оно будет звучать приблизительно следующим образом:

Не вздумай, не упав мне в ноги, скопировать и распространить хоть слово из моей бесценной книжули или хоть секунду из моего бесконечно гениального музыкального опуса! Засужу и разорю по всей строгости закона!

Подобная ситуация была принципиально невозможна в Советском Союзе, где, конечно, существовало понятие «защита авторских прав», и находились даже те немногие, которым удавалось доказать своё авторство в советском суде. Однако практического применения такое доказательство, как правило, не имело.

Попробуй-ка поспорить с каким-нибудь печатным органом ЦК КПСС или киностудией, активно претворяющей в жизнь решения очередного съезда или пленума!

Само по себе такое положение дел ни хорошо и ни плохо, потому что в СССР отношения между создателем и распространителем печатной и мультимедийной продукции строились совсем по другому принципу, имея в своей основе иное, отличное от современного, мировоззрение и морально-этические установки.

В послевоенные годы в СССР была популярна песня И. Дунаевского на слова С. Васильева под названием «Дорожная»

Сюжет её, как и сюжет любой советской песни, достаточно прост: человек едет в вагоне поезда и в течение дня созерцает открывающийся ему пейзаж.

Леса, равнины русские, пригорки да кусты,
Платформы деревянные, железные мосты.
То фабрика кирпичная — высокая труба,
То хата побелённая, то в поле молотьба.

Но главный идейный посыл песни заключается в том чувстве, которое испытывает лирический герой, глядя на всё это великолепие.

Эх, сколько мною езжено, эх, сколько мною пройдено,
Эх, сколько мною видано! И всё вокруг — моё!

А от этого утверждения можно легко перейти к энергичной отповеди защитникам авторских прав.

Значит, сделала тебе Родина такой царский подарок: подарила не только леса, равнины, пригорки да кусты, но и деревянные платформы, железные мосты, кирпичную фабрику и даже в поле молотьбу, а ты, поганец, за свои почеркушки ещё и мзду требуешь?! Нехорошо как-то получается!

Поэтому советский человек особенно не заботился о судьбе своей интеллектуальной собственности, но при всяком удобном случае руководствовался поговоркой:

Уходя с аэродрома, что-нибудь возьми для дома.

На странице «Ссылки» представлены краткие описания и ссылки на сайты, тематика которых в той или иной степени родственна тематике проекта «Песни советского человека». Здесь Вы найдёте ссылки на наиболее авторитетные mp3- и текстовые архивы, посвящённые русской народной и советской песне, с сопутствующей информацией о композиторах, авторах текстов, исполнителях, а также об истории создания большого количества песен. Нотные архивы как современной эстрадной, так и классической музыки (отечественной и зарубежной). Сайты, посвящённые мультимедийному пространству советского времени (советские фильмы, советские журналы, советские газеты). Ресурсы, специализирующиеся на песнях под гитару, гитарных аккордах, качественном подборе аккордовых последовательностей для гитары, а также табулатурах программы Guitar Pro.

Сегодняшнее поколение россиян знает слово «дефицит» во многих значениях: дефицит общения, дефицит бюджета, дефицит витаминов… Простой советский человек знал его преимущественно в одном — перманентный товарный дефицит, т.е. пустые полки магазинов, когда деньги-то у тебя есть, но купить ты на них ничего не можешь, потому что покупать просто-напросто нечего.

В советских магазинах не было многих, зачастую самых необходимых товаров: продуктов питания, бытовой техники, телевизоров, холодильников, автомобилей, мебели и даже туалетной бумаги. Среди дефицитных товаров можно назвать и книги.

Как и всякий дефицит, их нужно было «достать» (т.е приобрести, воспользовавшись нужными связями в сфере торговли). Однако приобретались они отнюдь не для использования по назначению, а скорее для ДЕМОНСТРАЦИИ широкого кругозора, начитанности, образованности, но главное — для демонстрации своей значимости и наличия этих самых связей («блата» согласно советской терминологии).

После первого приступа потребительской эйфории книги аккуратно ставились на заранее приготовленное для них место, а затем становились предметом особой гордости наряду с изделиями из хрусталя, коврами и мебелью производства стран народной демократии.

Такое отношение к печатному слову — один из символов советского времени и СОВЕТСКОЙ МАГИИ, когда простая бумажка (или документ) самым волшебным образом превращала насекомое в человека («без бумажки ты — букашка»), а книга в свою очередь превращала простого человека в существо высшего порядка — верного ленинца и пламенного борца за мир во главе всего прогрессивного человечества.

Но это в высших сферах. У подножия Олимпа советский человек осваивал совсем другие книги.

Просто книга
Каждый советский человек с детства знал две вещи: во-первых, книга — источник знаний; во-вторых, книга — лучший подарок.

Книга почёта
Респект и уважуха по-советски. Большая советская энциклопедия: «На предприятиях СССР специальная книга для занесения на её страницы имён наиболее отличившихся рабочих и служащих — победителей в социалистическом соревновании, участников движения за коммунистическое отношение к труду и др.»

Книга о вкусной и здоровой пище
Научно-фантастическое произведение в условиях наличия отсутствия вкусной и здоровой пищи. Жюль Верн и разные там айзеки азимовы отдыхают: постоянный ассортимент советских магазинов состоял исключительно из маргарина, яйцебоя, морской капусты и подобных им продуктов.

Телефонная книга
Бесполезная диковина. До начала 1980-х домашний телефон у большинства советских людей отсутствовал.

Трудовая книжка
Официальный трудовой блог советского гражданина, а также инструмент управления его сознательностью, в который вносились сведения о работнике, о его работе и о его поощрениях. В случае непоощрения (увольнение по статье за пьянство или аморалку) легко и непринуждённо превращалась в ВОЛЧИЙ БИЛЕТ.

В отделе кадров ему вручили трудовую книжку со статьёй (М. Веллер)

Давай трудовую книжку. А хочешь, я тебе туда статью вляпаю? (В. Шукшин)

Сберегательная книжка (Сберкнижка)
Самое желательное чтиво для большинства советских граждан.

Человек надел выходной костюм и новый галстук, гуляет с невестой, на сберкнижке у него тысячи (В. Панова)

Бухгалтерская книга
Социализм — это строжайший учет, и контроль за учетом, и надзор за контролем, и проверка надзора, и анализ проверки, и ревизия анализа, и наблюдение за ревизией.

Книга отзывов и предложений (Жалобная книга)
Блог-площадка лёгкой и пищевой промышленности СССР. Предназначена для ведения коллективных блогов с тематикой «Праведный гнев. Требую чуткости и вежливого обслуживания».

На этом наш хит-парад можно считать законченным.

Страница Гостевой книги сайта содержит Ваши пожелания, предложения, дополнения, критику, хвалу и ругань. Кроме того, если Вас заинтересовали песни и тематика данного сайта, Вы можете направить свой отзыв, пожелание, предложение участникам проекта, а также задать вопрос или написать письмо по адресу info@norma40.ru.

Некоторые современные россияне недолюбливают советского человека, считая, по сравнению с собой, существом низшего порядка и презрительно именуя его совком, нищебродом и быдлом. Вот раньше, до Октябрьского переворота — полагают они — была настоящая Россия с молочными реками и кисельными берегами. Жил народ в изобилии да обожал своего правителя, а правитель за свой народ — в огонь и воду. Но пришли большевики-изуверы, этого — расстреляли, того — выслали за рубеж, а остальных превратили в советских людей, т.е. рабов, которые только и умеют что лизать одно место своим надзирателям, обожать людоеда-вождя и двигаться по светлому пути неизвестно куда.

Насколько правомерна такая точка зрения?

На мой взгляд, смешна. Из года в год, из века в век меняется только историческая декорация, но не национальный характер и специфика социальных отношений. При любом строе, при любом правителе власть останется властью, т.е. инструментом насилия, и большинство населения будет ей безропотно подчиняться. Не является исключением и дореволюционная Россия, в которой, кстати говоря, редкий год проходил без крестьянских бунтов, а позже — рабочих выступлений: забастовок и стачек. Не от хорошей же жизни, в самом деле! Что же касается самых важных черт характера советского человека, то в этом отношении он очень напоминает тот социально-психологический тип, который нам известен из описаний классиков русской литературы XIX и XX века. Таким образом, у недоброжелателей остаётся один-единственный аргумент:

Пусть до революции всё было не идеально, но ведь не заискивал народ перед властью, и не обещали ему неуклонного продвижения по светлому пути к светлому будущему.

Обратимся к одному из документов той эпохи — «Полному собранию речей императора Николая II», вышедшему в издательстве «Друг Народа» в 1906 году. Какими эпитетами награждается правитель, мягко говоря, неспособный к правлению? Державный Вождь народа, Державный Оратор, Венценосный Глава русского народа, «творческий дух и широкий размах начинаний» которого являются результатом «неусыпных забот и сердечного попечения о благе отечества». А слова его — «истинные перлы государственной мудрости, которые, передаваясь из уст в уста, от поколения к поколению, навеки сохранятся в потомстве». Ничего не напоминает? Но далее — самое интересное.

О чём говорит Николай в своей первой речи?

Да поможет Мне Господь служить Нашей горячо любимой родине так же, как служил ей Мой покойный Отец, и вести её по указанному им СВЕТЛОМУ и лучезарному ПУТИ.

Воистину:

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.

Читая многочисленные письма и отзывы, полученные от посетителей сайта, мне стал предельно ясным тот факт, что тема советской песни и советской культуры генетически связана со многими аспектами русской и мировой культуры, а также современной нам жизни.

С другой стороны, я, к своему удивлению, обнаружил, что материалы сайта, песни, фотографии и статьи, воспринимаются как некое научное изыскание, никоим образом не связанное с современностью и не подразумевающее живого общения.

Так возникла идея дополнить проект «Песни советского человека» новым, не связанным какой-либо одной темой, ресурсом.

Этим ресурсом стал блог «Русские песни. История. Культура. Современность», посвящённый различным аспектам русской, советской и мировой культуры, литературе, поэзии, музыке и искусству, но, прежде всего, живому общению.

В советском обществе
не может быть личности вне коллектива.

Советский человек
не может ставить перед собой жизненно важные цели, которые противопоставлялись бы целям коллектива.

Советский человек
не рассматривает свою личную судьбу, свой личный успех оторванно от судьбы коллектива, от успеха общего, коллективного дела.

Сознание своей неразрывной связи с тем коллективом, членом которого данный человек является, а в конечном счёте и со всем советским народом, сознание того, что общие интересы, интересы коллектива, стоят выше узко личных интересов,— составляет основу КОЛЛЕКТИВИЗМА СОВЕТСКИХ ЛЮДЕЙ.

Проект «Песни советского человека» также представлен в социальных сетях «ВКонтакте»,«Facebook», «LiveJournal»,«Twitter» и «You Tube».

На страницах групп «ВКонтакте» и «Facebook» Вы можете узнать о последних обновлениях сайта «Песни советского человека» и блога «Русские песни. История. Культура. Современность», а также ознакомиться с материалами, которые по той или иной причине не попали на страницы проекта.

На страницах блог-площадки «Живой Журнал» представлены собранные на различных ресурсах Рунета статьи и заметки, тематика которых близка тематике сайта и блога.

«Twitter-аккаунт» содержит ссылки на наиболее интересные материалы проекта, а также сторонних Интернет-ресурсов.

На канале «You Tube» Вы можете посмотреть отрывки из советских кинофильмов, содержащие советские песни, а также видеоклипы оригинальных песен проекта «Песни советского человека».